昨日、長谷川等伯展に行って来ました。
前から行きたいなぁと思っていてチャンスがなく・・
でももう22日で終了だし、午前中時間が空いたのでエイッ!と。
国立博物館に着いたのは開場時間の9時半。
しかし・・・・え?・・・その時点で既に長蛇の列。
100人〜200人ずつ、時間を置いて入場させているようだった。
開場時間の9時半に着いて、15分待ちで入場できた。
写真は開場から5分後くらい。
この列が左側にぐるっと回って、私のところまで伸びてるわけ。

そしてこの列は私が並んでいる間にどんどん長く伸びていった・・。
さて入場。
中の混雑は思ったほどではなかった(時間差入場させているのが功を奏していた)。
ここのところテレビで盛んに長谷川等伯(展)の特集が組まれていたので、
期間終盤ということもあり、入ることより会場内の混雑を危惧していた。
ま、「思ったより混んでいなかった」とはいえ、そりゃ混んでたよ?(笑)
とにかく来場者の8割くらいが60代以上の方々と思われる。
という会場内の紹介はこれで終わりとして。展覧会の感想。
まず全体としての印象は、「圧倒的な空間バランス」に驚かされたこと。
大胆さと繊細さが共存している絵が多いのだけど、
その絵の配置というんだろうか・・とにかく「空間バランス」が素晴らしい。
専門用語なんて全然わからないけど、「これしかないだろう」というバランス。
年代ごとに画風も少し変化していく。
私がうなったのは、やはり有名な2作品だった。
まずは「仏涅槃図」
博物館の天井は高く出来ている。
その天井高をしても、上から床までで絵が入りきらない大きさにまず驚愕。
一見して思ったのは「で、でかい・・」だった。
入りきらないから、下部は床の手前にすべらせるように(斜めに)展示してある。
全ては見えるんだけど、壁面に全てが収まりきっていない。
大きさだけでなく、釈迦の死を悼むものたち・・・
様々な大小の動物、菩薩、鬼、弟子達・・・その表情が繊細なのだ。
そして色彩も目を見張るほど鮮やかで素晴らしい。
これを見たとき「これは見るべきものを見た」と思った。
来て良かったと思った。
次に「松林図屏風」。これは等伯の代表作として有名。
今回の長谷川等伯展のチケットにも、この図柄が使われている。
先ほどの「仏涅槃図」とは対照的な、水墨の世界。
「静寂」「悲哀」
最初にそういう印象を受けた。
そして外国の方々には申し訳ないけど、
「この本質は、日本人だけにしか理解し得ないんじゃないか」と思わされた。
絵の「素晴らしさ」で表現されない、「精神世界」の部分。
森羅万象の「あはれ」を感じる、私達の奥に流れている血というのかな。
格好よく言うとすればそんな感じ。
この作品は、等伯晩年の作品と言われている。
有名画家として名を馳せ揚々としていた時代から・・
後ろ盾の秀吉が亡くなり、
後継者として目を掛けていた息子が亡くなり。
そんな頃に描かれた作品。
とにかく行って良かったです。
でも「あれ?」とちょっと腑抜けた気持ちになったのが、
その「松林図屏風」は、普段が「東京国立博物館蔵」と表記されてた。
・・そうなんだ(汗)
とにかく多くの作品が展示されています。素晴らしいです。
会場を後にしようと平成館を出ると。
そこには「うおおおお!!」という人の行列。
会場を出たのは11時半過ぎ。その時点で「入場80分待ち」だった。
これから行く人は要注意。
平日でこれだから、土日はさらにすごいと思う。
お年寄りが圧倒的に多かったから、逆に夕方のほうが狙い目かも?
(責任は負えないけど)
上野公園は、間もなく桜の季節。人の波に飲み込まれるんだろうな。
今は、カンヒザクラ(寒緋桜)が見事に咲いてた・・・。

上野公園は不思議な空間。小さい頃からずっと思ってた。
親子連れや、老夫婦や、ビジネスマンや、学生や、ホームレスや、旅行者や。
み〜〜〜んな共存してる。
あったかな、のどかな、春の日でした。
前から行きたいなぁと思っていてチャンスがなく・・
でももう22日で終了だし、午前中時間が空いたのでエイッ!と。
国立博物館に着いたのは開場時間の9時半。
しかし・・・・え?・・・その時点で既に長蛇の列。
100人〜200人ずつ、時間を置いて入場させているようだった。
開場時間の9時半に着いて、15分待ちで入場できた。
写真は開場から5分後くらい。
この列が左側にぐるっと回って、私のところまで伸びてるわけ。

そしてこの列は私が並んでいる間にどんどん長く伸びていった・・。
さて入場。
中の混雑は思ったほどではなかった(時間差入場させているのが功を奏していた)。
ここのところテレビで盛んに長谷川等伯(展)の特集が組まれていたので、
期間終盤ということもあり、入ることより会場内の混雑を危惧していた。
ま、「思ったより混んでいなかった」とはいえ、そりゃ混んでたよ?(笑)
とにかく来場者の8割くらいが60代以上の方々と思われる。
という会場内の紹介はこれで終わりとして。展覧会の感想。
まず全体としての印象は、「圧倒的な空間バランス」に驚かされたこと。
大胆さと繊細さが共存している絵が多いのだけど、
その絵の配置というんだろうか・・とにかく「空間バランス」が素晴らしい。
専門用語なんて全然わからないけど、「これしかないだろう」というバランス。
年代ごとに画風も少し変化していく。
私がうなったのは、やはり有名な2作品だった。
まずは「仏涅槃図」
博物館の天井は高く出来ている。
その天井高をしても、上から床までで絵が入りきらない大きさにまず驚愕。
一見して思ったのは「で、でかい・・」だった。
入りきらないから、下部は床の手前にすべらせるように(斜めに)展示してある。
全ては見えるんだけど、壁面に全てが収まりきっていない。
大きさだけでなく、釈迦の死を悼むものたち・・・
様々な大小の動物、菩薩、鬼、弟子達・・・その表情が繊細なのだ。
そして色彩も目を見張るほど鮮やかで素晴らしい。
これを見たとき「これは見るべきものを見た」と思った。
来て良かったと思った。
次に「松林図屏風」。これは等伯の代表作として有名。
今回の長谷川等伯展のチケットにも、この図柄が使われている。
先ほどの「仏涅槃図」とは対照的な、水墨の世界。
「静寂」「悲哀」
最初にそういう印象を受けた。
そして外国の方々には申し訳ないけど、
「この本質は、日本人だけにしか理解し得ないんじゃないか」と思わされた。
絵の「素晴らしさ」で表現されない、「精神世界」の部分。
森羅万象の「あはれ」を感じる、私達の奥に流れている血というのかな。
格好よく言うとすればそんな感じ。
この作品は、等伯晩年の作品と言われている。
有名画家として名を馳せ揚々としていた時代から・・
後ろ盾の秀吉が亡くなり、
後継者として目を掛けていた息子が亡くなり。
そんな頃に描かれた作品。
とにかく行って良かったです。
でも「あれ?」とちょっと腑抜けた気持ちになったのが、
その「松林図屏風」は、普段が「東京国立博物館蔵」と表記されてた。
・・そうなんだ(汗)
とにかく多くの作品が展示されています。素晴らしいです。
会場を後にしようと平成館を出ると。
そこには「うおおおお!!」という人の行列。
会場を出たのは11時半過ぎ。その時点で「入場80分待ち」だった。
これから行く人は要注意。
平日でこれだから、土日はさらにすごいと思う。
お年寄りが圧倒的に多かったから、逆に夕方のほうが狙い目かも?
(責任は負えないけど)
上野公園は、間もなく桜の季節。人の波に飲み込まれるんだろうな。
今は、カンヒザクラ(寒緋桜)が見事に咲いてた・・・。

上野公園は不思議な空間。小さい頃からずっと思ってた。
親子連れや、老夫婦や、ビジネスマンや、学生や、ホームレスや、旅行者や。
み〜〜〜んな共存してる。
あったかな、のどかな、春の日でした。

